Общественно-экономическая формация
Общественно-экономическая формация — это единство базиса общества и его надстройки.
Базисом общества является способ производства, надстройкой - всё остальное - государство, политика, идеология и т. д. Исторический материализм учит, что человечество в своём развитии проходит несколько общественно-экономических формаций, "фаз развития производства", переходы между ними - узлы на узловой линии отношений меры, поэтому переходы между формациями происходят скачкообразно, революционным образом.
- Общественная собственность на средства производства
- Частная собственность на средства производства
- Общественная собственность на средства производства
Базис есть экономический строй общества на данном этапе его развития. Надстройка — это политические, правовые, религиозные, художественные, философские взгляды общества и соответствующие им политические, правовые и другие учреждения. Всякий базис имеет свою, соответствующую ему надстройку. Базис феодального строя имеет свою надстройку, свои политические, правовые и иные взгляды и соответствующие им учреждения, капиталистический базис имеет свою надстройку, социалистический — свою. Если изменяется и ликвидируется базис, то вслед за ним изменяется и ликвидируется его надстройка, если рождается новый базис, то вслед за ним рождается соответствующая ему надстройка. И. В. Сталин «Марксизм и вопросы языкознания»
Следовательно, крепостная или барщинная система хозяйства одинакова с капиталистической в том отношении, что в обеих работник получает лишь продукт необходимого труда, отдавая продукт прибавочного труда без оплаты собственнику средств производства. Отличается же система крепостного хозяйства от капиталистической в трёх следующих отношениях. Во-первых, крепостное хозяйство есть натуральное хозяйство, капиталистическое же — денежное. Во-вторых, в крепостном хозяйстве орудием эксплуатации является прикрепление работника к земле, наделение его землёй, в капиталистическом же — освобождение работника от земли. Для получения дохода (т. е. прибавочного продукта) крепостник-помещик должен иметь на своей земле крестьянина, обладающего наделом, инвентарём, скотом. Безземельный, безлошадный, бесхозяйный крестьянин — негодный объект для крепостнической эксплуатации. Для получения дохода (прибыли) капиталист должен иметь перед собой именно безземельного, бесхозяйного работника, вынужденного продавать свою рабочую силу на свободном рынке труда. В третьих, наделённый землёй крестьянин должен быть лично зависим от помещика, ибо, обладая землёй, он не пойдёт на барскую работу иначе как под принуждением. Система хозяйства порождает здесь «внеэкономическое принуждение», крепостничество, зависимость юридическую, неполноправность и т. д. Напротив, «идеальный» капитализм есть полнейшая свобода договора на свободном рынке — между собственником и пролетарием. В. И. Ленин «Аграрный вопрос в России к концу XIX века»
