https://svremya.su/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%94%D0%BB%D1%8F-%D1%81%D0%B5%D0%B1%D1%8F-%D0%B1%D1%8B%D1%82%D0%B8%D0%B5 2026-08-04T09:29:46Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.6 https://svremya.su/index.php?title=%D0%94%D0%BB%D1%8F-%D1%81%D0%B5%D0%B1%D1%8F-%D0%B1%D1%8B%D1%82%D0%B8%D0%B5&diff=140&oldid=prev 2025-12-29T10:56:21Z

<p>Импорт страницы из svremya.org дампа</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>[[Категория:Определения]]<br /> [[Категория:Диалектика]]<br /> Для-себя-бытие состоит в таком выходе за предел, за своё инобытие, что оно как это отрицание есть бесконечное возвращение в себя ([[Наука логики]] Т1, стр. 135-136).<br /> &lt;blockquote&gt;<br /> В для-себя-бытии качественное бытие завершено; оно есть бесконечное бытие... <br /> В для-себя-бытии различие между бытием и определенностью или отрицанием положено и примирено; качество, инобытие, граница, как и реальность, в-себе-бытие, долженствование и т. д. суть несовершенные внедрения отрицания в бытие, в каковом внедрении еще лежит в основании различие обоих. Но так как в конечности отрицание перешло в бесконечность, в положенное отрицание отрицания, то оно есть простое соотношение с собою, есть, следовательно, в самом себе примирение с бытием — абсолютная определенность.<br /> Для-себя-бытие есть, во-первых, непосредственно для-себя-сущее,<br /> одно.<br /> Во-вторых, одно переходит во множество одних — в отталкивание, каковое инобытие одного снимается в идеальности последнего;<br /> это — притяжение.<br /> В-третьих, оно есть взаимоопределение отталкивания и притяжения, в котором они погружаются вместе в равновесие, и качество, доведшее себя в для-себя-бытии до последнего заострения, переходит в количество.<br /> Гегель, [[Наука логики|«Наука логики», Том 1]], стр. 133<br /> &lt;/blockquote&gt;</div>

Андрей